乾隆以來綠營舊官制表-原文
中國經營西域，自漢唐以來，大抵奮揚武烈，克奏膚功。故戍塞防，秋垂為定製。
我朝繕固邊圉，初沿明代靖逆，安西諸衛之舊，以涼鞏肅門戶，及準部蕩平，始移安西提督於巴里坤。厥後全疆，耆定復移駐烏魯木齊，居中策，應以壯南北之聲援，而以巴里坤為後路。並伊犁喀什噶爾置三總兵，以資重固，其協將以下，星列碁置，各有制額，所以課懇牧之，政通郵驛之，使以衛行旅，以給徭役，胥於是賴焉。
論者徒見於今日綠營之弊，羸師糜財，引以為大戚，豈知在昔，承平之時，官兵列戍開屯，有永駐以安室家，有番戍以均勞逸，所為備徵繕而扞牧圉者，其制固整齊，嚴肅如此也。爰考論其朔，而撮其大凡庶幾，見盛觀衰，無忘國家，經武馭邊之志雲。
乾隆以來綠營舊官制表-譯文
中國自漢唐以來，對西域的經營，大都以武力振興，實現了輝煌的成就。因此，為了鞏固防線，維護領土完整，設立邊防戍塞成為了慣例。
我朝在當前的邊境管理中，起初沿用了明代靖逆、安西諸衛的舊制，並加強了對涼州、鞏州、肅州等地為門戶的管理，平定準部叛亂後，將安西提督移駐巴里坤，以更好地協調全疆的防禦力量。此後，隨著全疆的穩定，為了居中策應，又決定移駐烏魯木齊，以加強南北的支援和策應，同時將巴里坤作為後方支援點。此外，還在伊犁、喀什噶爾設定了三總兵，以加強防禦力量。同時，協將以下的各級官員也按照規定的名額配置，各有其職責，使得牧政有序、郵驛暢通，為行旅提供安全保障，並滿足徭役需求。
有些人只看到了當前綠營的弊端，軍隊疲弱，耗費巨大，因此深感憂慮。然而，他們並不能否定過去，在過去承平時期所建立的戍邊制度，在那時，官兵們按照規定輪流駐紮和屯田，有的選擇永久定居以安定家園，有的則進行輪番戍守以平衡勞逸。這些制度都是為了備戰和保衛邊疆而設立的，其嚴謹、嚴肅的程度可想而知，確保了邊疆的穩定和安全。
因此，我們應該深入探究這些歷史制度的起源和演變，並總結其中的經驗教訓。以史為鑑，從興盛中觀察衰敗，不斷完善和改進我們的國防策略，維護國家的領土完整和安全，更好地理解當前的情況，不忘國家，經武馭邊的初心和志向。
國朝回部舊官制表-原文
國朝徵撫西域方略，互殊大抵規勢，因時而為之制。準人肆逆，世濟其兇。故巨憝既平，而宰桑昂吉諸官，芟夷薀崇，母俾遺櫱。
回部則自和卓授首，不煩兵甲，酋長伯克或望風欵，附或效力，戎行於是，因而置之，仍其官號而，厘以中朝之品秩，其設官初無定員，在度城邑之，廣狹民事之，繁簡而其額，其詔祿。
則有采地以代廩，有佃人以代耕，各視品位之崇庳，以為之等差。[案舊制，三品伯克，給以二百帕瑪籽特種地、畝地種人百名；四品，百五十畝，人五十名；五品，百畝，人三十名；六品，五十畝，人十五名；七品，三十畝，人八名。其蜜喇布伯克，原有例分地畝，不另撥給，止給種地人五名；伊犁新調回戶所置，伯克官屬，其制祿亦如之。]
其考察黜陟之柄，則統於辨事大臣，而母或不率，以奸其政，蓋通變宜民之，方獨異於回部者。
如此嘉道中葉，邊臣黷貸怙權，專用威福假手，阿奇木伯克厚斂於民，以肆者其亡等之。桀而欲黯之徒，乃得陰持其柄，遮隔上下之交藉，供張為名，恣意殊求民知怨官，伯克向所資，以通官民之情者，卒乃大為官民之梗，豈犬羊之性固，不可以負乘歟。
母以居上之，人實導之，使至於此也夫，伯克之職，有類於古之鄉官，回疆靺鞨之化，侏儷之俗，傳導督責，非其人莫使。
自改設行省以來，廢伯克而用鄉約，流品益卑，從為弊藪。益不能止，則曷若舉而復之，復之而選任得其人斯，佐治得其理矣，或日如無人，何必也敬教，勸學養其廉恥，以與其能賢，使礱砥於文化之，途而後舉而復之，則庶乎其可也。
國朝回部舊官制表-譯文
我國在西域的統治及安撫策略，皆根據形勢的不同制定相應的規劃，隨著時代發展而靈活調整。對於準噶爾人的叛逆行為，歷代政府都予以嚴厲打擊。因此，在平定主要叛亂分子後，對於宰桑昂吉等官員，我們進行了徹底的清除，確保不留後患。
回部地區，自和卓氏授首之後，未動用武力，各部酋長伯克便紛紛歸順或效力。朝廷於是按照中原的品秩，給予相應的官號和職責。起初，官員的設定並沒有固定人數，主要依據城市的規模和民事的繁簡程度來確定。
關於官員的俸祿，有采地以代替糧食，有佃人來代替耕作，具體視品位高低而定。[按照舊制，三品伯克可獲得二百帕瑪籽特種地，並配備百名種地人；四品伯克則獲得一百五十畝地，配備五十名種地人；五品伯克獲得一百畝地，配備三十名種地人；六品伯克獲得五十畝地，配備十五名種地人；七品伯克獲得三十畝地，配備八名種地人。蜜喇布伯克則按照原有規定分配地畝，不再另行撥給，僅配備五名種地人。新遷入回戶的伯克官職祿同上所述。]
辨事大臣掌管考察和任免的權力，對於那些不服從管理、行為奸邪的官員進行懲戒。而在回部地區，因地勢及民族特殊，實施了一些不同於其他地方的政策。
嘉道年間，部分邊疆大臣貪婪成性，濫用職權，藉助阿奇木伯克的名義向民眾徵收重稅，導致民眾怨聲載道。而一些心懷不軌之徒，趁機竊取權力，阻隔上下溝通，以滿足自己的私慾。這些伯克原本是為了溝通官民關係而設立的，如今卻成了官民之間的障礙。這並非民眾本性如此，而是由於上級官員的誤導。
伯克之職，與古代鄉官類似，負責傳導督責。在回疆地區，由於文化習俗的差異，非其人選難以勝任。
自改設行省以來，廢除伯克而採用鄉約，導致官員品質日趨卑下，形成弊病的源頭。為解決此問題，復舉伯克選任適合的人才，以輔佐治理。有人質疑若無人選，何必強求。然而，透過教育培養廉潔知恥、有才能的賢才，使其在文化薰陶下成長，再選拔任用，或許能夠取得更好的效果。